(1) دعا براى ظهور امام زمان عجّل اللَّه تعالى فرجه در قنوت نمازها

(1) الدعاء لظهوره عجّل اللَّه تعالى فرجه في قنوت الصلوات

    قال الشهيد رحمه الله في «الذكرى» : اختار ابن أبي عقيل هذا الدعاء بما روي عن أميرالمؤمنين عليه السلام في القنوت :

    أَللَّهُمَّ إِلَيْكَ شَخَصَتِ الْأَبْصارُ ، وَنُقِلَتِ الْأَقْدامُ ، وَرُفِعَتِ الْأَيْدي ، وَمُدَّتِ الْأَعْناقُ ، وَأَنْتَ دُعيتَ بِالْأَلْسُنِ ، وَ إِلَيْكَ سِرُّهُمْ وَنَجْواهُمْ فِي الْأَعْمالِ ، رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا وَبَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفاتِحينَ .

    أَللَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ غَيْبَةَ نَبِيِّنا وَقِلَّةَ عَدَدِنا ، وَكَثْرَةَ عَدُوِّنا ، وَتَظاهُرَ الْأَعْداءِ عَلَيْنا ، وَوُقُوعَ الْفِتَنِ بِنا ، فَفَرِّجْ ذلِكَ اللَّهُمَّ بِعَدْلٍ تُظْهِرُهُ ، وَ إِمامِ حَقٍّ تُعَرِّفُهُ ، إِلهَ الْحَقِّ آمينَ رَبَّ الْعالَمينَ .

    قال : وبلغني أنّ الصّادق عليه السلام كان يأمر شيعته أن يقنتوا بهذا بعد كلمات الفرج . (1)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1) البحار : 207/85 .

(1) دعا براى ظهور امام زمان عجّل اللَّه تعالى فرجه در قنوت نمازها

    شهيد اوّل قدس سره در كتاب «ذكرى» مى‏ گويد : ابن ابى عقيل ، اين دعا را كه از حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام نقل شده براى خواندن در قنوت انتخاب كرده است :

 بار الها ؛ چشم‏ها، به تو دوخته شده است، گام‏ها به سوى تو برداشته شده، دست‏ها به سوى تو بالا آمده، گردن‏ها به سوى تو كشيده شده است. تويى كه با زبان‏ها ، فراخوانده مى‏ شوى؛ و كارهاى پنهانى و رازهاى (مردم) به طرف توست ؛ پروردگارا ؛ بين ما و قوم ما به حق حكم كن ، كه تو بهترين حكم كننده و قضاوت كننده هستى .

 بار الها ؛ از عدم حضور پيامبرمان ، كمى نفرات‏مان ، فراوانى دشمنان‏مان، پشتيبانى دشمنان‏مان از يكديگر عليه ما و وجود فتنه‏ هاى فراوان براى ما؛ به تو شكايت مى‏ كنيم . بارالها؛ با عدالتى كه آشكارش مى‏ كنى، و امام و پيشواى راستينى كه به همگان معرّفى مى‏ كنى، اين گرفتارى‏ها را برطرف كن و گشايشى فرما؛ اى معبود به حقّ ، اجابت كن؛ اى پروردگار جهانيان .

وى مى‏ افزايد : روايتى به من رسيده است كه امام صادق عليه السلام همواره به شيعيان خود دستور مى‏ فرمودند پس از كلمات فرج ، در قنوت اين دعا را بخوانند. (1)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 1 . بحار الأنوار : 207/85 .